養好你的大氣，今後必有福氣

養成一個大器的人

不要在意別人在背後怎麼看你說你，因為這些言語改變不了事實，卻可能攪亂你的心。

心如果亂了，一切就都亂了。理解你的人，不需要解釋；不理解你的人，不配你解釋。

因為日久不一定生情，但一定見人心。人貴在大器，要學會對自己說。並請相信，真正懂你的人，絕不會因為那些有的、沒有的而否定你。

養好你的大器

大器不是性格，是一種人格魅力，相信你，沒問題。

大器是一個人的氣質或氣度，是一個人內心世界的一種外觀表現，是一個人綜合素質對外散發的一種無形的力量。

大器不是從小生來的，而是經歷生活慢慢培養出來的浩然之氣，是一個人對社會、對生活所持有態度的一種意識，是人性的自然流露，裝是裝不出來的。

大器是談吐大方得體，處世自然和諧，生活態度平和，不急噪，不懈怠，不該出手的時候呆若木雞，該出手時讓人瞠目結舌。

大器是總能高屋建瓴地去看待問題，讓人感覺厚重，像一本好書，讓人蕩氣回腸，不輕不浮，無論從何種角度去看，都不會感覺索然無味，一旦讀起來讓人愛不釋手，受益非淺。

大器是一種忍讓

不輕易拿自己的涵養挑戰別人的淺薄。

大器是一種淡泊

金錢名利浮雲過，我心自有明月在。

站起來堂堂正正，倒下去摔成八瓣，藕斷了絲就不要牽連，激流勇退，放棄時毫不猶豫，追求時持之以恆，不達目的決不罷休。

大器是讓人感覺敬重而不是敬畏 

對朋友忠誠，對父母孝順。站在一定的高度而從不讓別人感覺你的高度，更能贏得別人的刮目相看。

沉澱自己，多思考，多學習，齊家、治國、平天下你可以做不到，但內心永遠不要放棄。放開眼界，能跳多高就跳多高，能走多遠就走多遠。

大器就是你自己，把自己養好，養好你的大器！

大器是一種謙虛

半瓶子水總是在瓶子裡晃蕩，三人行必有我師，不輕視任何人，多從別人身上找自己的短處，不崇拜任何人，但很善於多學習別人的長處。

大器是一種境界

海到天邊天做岸，山登絕頂我為峰。站得高看得遠！

大器是一種財富

和自己身體結合在一起，誰也拿不去，爆發出來讓別人嘆為觀止，隱藏起來讓你從容立世。

大器是一種修養

發怒時要看看發怒的對像是誰。可以和比你高出很多的人發火一萬次，而不要和一個乞丐發一次怒。

大器是一種深度

別人可以猜測不到你內心有多深，但永遠不要讓別人對你抱有懷疑和敵對心理。

做到真正的大器很難，如果做到就成功了。

一行禪師：生活即是禪修

學僧有源問大珠慧海禪師：「和尚最近怎麼用功？」大珠答道：「饑來吃飯困來眠。」「平常人不也吃飯睡覺？這也叫修行？」大珠禪師說：「平常人吃飯時千般計較，不肯吃飯；睡覺時百般思索，不肯睡覺。」悟道的禪師和凡人一樣要吃飯睡覺，只是他「吃飯的時候吃飯，睡覺的時候睡覺」，這就是禪──真正的活在當下。

如何由白日夢中醒來

一般人平日生活忙碌，心除了隨著境團團轉之外，根本不知道自己的「覺性」何在。回想昨天白天所過的日子和夜晚所做的夢有何差別？都是如夢如幻，無二無別，所以一般人所過的生活無異於白日夢；一個沒有「覺性」的人，就像是拖著死屍的夢中人。

我們應該怎樣在白日夢中醒過來，成為一個「覺者」呢？這就要靠佛陀教導的「安那般那念」以及「四念處」，也就是一行禪師所說的「正念」。正念不僅能讓我們從醉生夢死的輪回中警醒，也能讓我們在行住坐臥之間充滿喜樂。這就是「正念的奇跡」。

一行禪師在1995年春天到臺灣來弘法，他教導我們先要如何掌握自己的呼吸，把它運用在行住坐臥之間，讓日常生活與修行融合為一，透過觀照呼吸提起我們的覺性，在一動一靜之間都能夠念念分明。更深入的可以透過覺性的增強，觀照到覺受、心念乃至於諸法，進入四念處：觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我，通達人生與宇宙的實相。

簡單卻究竟的方法

一行禪師以他最單純的心境，把觀呼吸和四念處的法義，透過簡潔易懂的文字，讓我們能在日常生活中運用自如。如果我們懂得在每一個當下提起正念、念念分明，我們就不會有煩惱，而且可以安住當下，內心中流泄出平靜的自在和喜樂。

很多人把修行和生活分開，修行的時候坐在靜室裡，不讓旁人打擾，生活的時候又攪在煩惱痛苦之中，如此硬生生地將修行和生活切成兩半，這是完全不懂得修行的法要。一行禪師明白地告訴我們，生命只在念念分明的此時此刻，心念離開當下就是拖死屍的人、離開覺性也等於是夢中人。

一行禪師不厭其煩的教導我們在行住坐臥間禪修的方法，如何從觀照一草一木中回到當下、如何在喝茶洗碗間提起覺性，如果能深化這樣的修行，在每一個當下當具足正念，這就是「吃飯時吃飯，睡覺時睡覺」的境界了。

開悟的花

懸崖邊，長著一株花，葉子翠綠，花兒燦爛。

我問花：你獨自在這孤獨嗎？
花兒回答我：我扎根大地母親，與大自然為伴，不孤獨。

我問花：你獨自在這綻放，是否需要很大的勇氣？
花兒回答我：我不知道什麼叫做勇氣，我只知道順應大自然生長，該吐芽的時候吐芽，該抽莖的時候抽莖，該長葉的時候長葉，該開花的時候開花。

我問花：你討厭狂風暴雨嗎？它們隨時將你摧殘！
花兒回答我：如果因為它們倒下了是因為我還不夠強壯，如果我能重新站起來，是因為我又成長了，我感恩它們對我的考驗。

我問花：你會嫉妒比你長得好看的花並因此自卑嗎？
花兒回答我：我不知比較，我只知道我生來是這樣，別人生來是那樣，我欣賞自已的獨特，我也贊賞它人的美。大自然裡萬物異曲同工，都是愛和美的創造，都是宇宙的一部分，缺了誰都是缺失。唯有和諧，沒有美醜之分。

我問花：很多人都在尋找使命？你知道你的使命是什麼嗎？
花兒回答我：我的使命就是成長綻放自已。“使命”讓人聽起來很高尚，事實上每個人活出了自已就是完成了使命！太陽成為太陽發散光，蘋果樹成長為蘋果樹結出蘋果，梨樹成長為梨樹結出梨，音樂家成為音樂家，歌唱家成為歌唱家，作家成為作家，畫家成為畫家……

我問花：有大的使命不是能服務更多人嗎？
花兒回答我：世界萬物都在服務，存在就在服務。就算一粒灰塵也是構成道路的一部分。你需要走路，路就在服務，造路的人，工人，技術員，工程師，設計師，總策劃人……構成路的原材料：砂、石、水、水泥等等都是服務的一份子。再如房屋擔供給人居住是服務，水杯給人裝水也是服務，一張小小的卡片，能給孩子帶來快樂也是服務。你說誰的使命大誰的使命小呢？“使命”原本是那麼的平常，只不過是被人的重要性給誇大了。

我問花：人有那麼多外在的壓力與限制，如何成長為自已？
花兒回答我：壓力與限制不在外在，是人本身對自我形像保護的一個借口。怕失去孝順兒子的形像；擔心失去賢妻良母的形像；怕失去外人眼裡溫柔可愛的形像；想成為自已，又不敢成為自已，矛盾的心裡帶來了壓力與限制，全是一手導演，作繭自縛。

我問花：活出自已，是不是自私的一種表現？
花兒回答我：每個人每個物種都有自由意志。活出自已是天性。在沒有活出自已時，由於天性受到壓抑，才會對世界造成一些破壞性後果。憤怒，抱怨，悲傷……這些情緒就是因此而產生。活出自已，成長完全的人會處於一種滿足喜悅的狀態，因而會給世界帶來正面的影響。

我問花：你怕死嗎？
花兒回答我：你是指當我的身體消失的那一刻嗎？本是從無到有，再從有到無，這也是一種自然規律。從泥土中來，再回到泥土中去，這是很自然的事。去享受這一個過程。

我問花：你死過千百回，你知道死亡是怎麼一回事？
花兒回答我：死亡就像穿衣服，把舊了的衣服脫下，再換一件穿上。

我問花：你失去身體，你是誰？
花兒回答我：身體不是我的，頭腦不是我的，思想不是我的，我是存在，意識，喜樂！

你在，我在，便是上蒼最好的安排

 一些緣分，看似緣盡，卻原來愛一直在，從未曾離開。一些心念，看似簡單，卻依然如藤蔓，始終在心底糾結纏綿。一些疼痛，無法訴說也無處可躲，只能寄存在文字裡寂靜漠然。一些眷戀，一直想忘卻，待到轉身才發現，你走的出優雅，但終究走不出那份灑脫。

始終無法忘懷，夢裡江南，舊夢依稀嫣然，心有靈犀的感動，兩情相悅的深情，總令人沉醉、難醒。一絲柔軟，放佛這一縷嬌美的月光，承載著內心幾多清涼。那一抹眷戀，始終在我夢境出現，揮不去，趕不走，固執，依舊。不知，伸出手，還能否牽得住昨日的那份溫柔？

千年的守候，只為邂逅前世的那個自己。尋尋覓覓，兩顆相遇的靈魂，實屬不易，誰不曾精心呵護，誰不想用心珍惜？有時也許是一個無奈，抑或是一次無意，便事與願違地顛覆了所有的結局。誰能給愛一個充分的理由？誰又將誰的柔情辜負？或許錯的不是你我，我本將心寄明月，奈何明月照溝渠？

見與不見，一些痴念，早已穿越了萬水千山，融入了生命中；念與不念，一些柔情，即使沒有風花雪月的浪漫，卻始終在原地站成永恆。那些經年的回憶，輕輕漫過心底，不管你來與不來，都是生命裡最妖嬈的美麗。再也不去追問深情幾許，始終相信，時間，會沉澱一份堅貞的情，歲月，會驗證一顆最真的心。

記憶的梗上，誰沒有兩三朵娉婷？搖曳著生命裡的感動。那人間四月天，綿延了一場盛世的歡宴；那康橋的柔波，見證了前世今生的靈犀重逢；那西天的雲彩，承載了幾多厚重的疼痛？一些走過，來得很輕，一些離別，走得很痛！無法告別，只能沉默，無法面對，只能掙脫。努力想忘記那份深愛，卻換來多少無奈，極力去放棄那抹痴念，有多麼的艱難！

隔著光陰的兩岸，挑盡燈花夜難眠，守候著一窗靜幽，內心早已波瀾不驚。或許已經習慣了彼此的陪伴，即使默默無語，也溫馨浪漫，一邊是莫失莫忘，一邊是不離不棄，一邊是燈火闌珊，一邊是淺笑嫣然。

生命裡，總有那麼一個人，離你那麼近，又那麼遠，隔著天涯的距離，依然能觸摸到那份溫暖，一些痴纏，在心底裡無聲無息的肆意蔓延。

時光的盡頭，滄海變桑田，那些生生不息的念，依然在風裡纏綿。人生，是不是為了匆匆趕赴一場落花的時光，如果說走近了是一場災難，那麼，就讓我們隔著一段距離，遠遠地觀賞。如果回憶也能算地久天長，那麼，就讓我沉醉在自己的世界裡，將寂寞坐穿，孤獨嘗盡，就算是孤芳自賞，也不負時光賜予的這份安暖而又凄美的薄涼。

忽有斯人可想，見與不見，念在心上，來與不來，愛依然在，你若不傷，歲月無恙。兩顆心的默契，即使默默無語，彼此都懂得，靜靜的陪伴，遠遠的觀賞，隔著一段距離，守候這一份無語也溫柔的美麗。

謝謝你，從未曾遠離，那份深情，那份執著，早已滲透到我的生命裡，融入到歲月裡。

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？
惟願，時光靜好，歲月無瀾。
你在，我在，便是上蒼最好的安排。

縱有三千煩惱，不如拈花一笑

縱有三千煩惱，不如拈花一笑；就算心比天高，怎比琴瑟逍遙？

人生總是很怪，不想要的，想擋也擋不住，偏偏會來。

想留住的，怎麼拉也拉不住，總會走開。人生如河，該來的總會來，該走的又總會漂走。

淡定地面對，靜靜地接受而不是抵觸。無論喜憂，其實僅僅只是當時的一種“觀念”。換一個角度，活在當下最好。

人不可能把所有的優點集於一身。就像荷花聖潔，但不能生於陸地；牡丹雖美，只有幾天花期，再美的事物也有缺憾。如果真的想集於一身，其結果恐怕不是優點了……

自己就是一朵花，花開自美，不必過多地在意他人的評說。所謂開心，就是眼睛向上把快樂放大；所謂郁悶，就是眼睛向下把煩惱放大。

平凡的人因有微笑而出眾，窮苦的人因有微笑而富有。生活中無論遇到什麼，都微笑吧，即使是裝出來的，總有一天，它會變成真的！微笑，對人是禮物，對己是財富。

一朵花兒，影印著整個世界。有人看到的是美麗；有人看到的是凋零；有人看到的是欺騙；有人看到的是真情。陽光時，花兒燦爛；陰雨時，花兒心痛。美麗的花朵，尚且千人千評，有雨有晴。人生怎能企求總是贊譽，總是晴空。

智慧不僅提升人生價值，也提升人生的內涵。人生的樂趣，人生的品味，人生的高度，人生的質量，人生的風景。排除干擾，一以貫之，生命有限，干擾無限。用有限的生命對無限的干擾，結果只能是一生碌碌無為。

世界太大，美好的事情太多。如果總想著占有，不是能力不夠，就是容量不大。學會欣賞比占有更幸福。

「上善若水」原來是這個意思

一位年輕的商人被搭檔出賣，人財兩空，痛不欲生，想跳湖自盡。他在湖邊碰上了一位觀水靜坐的智者，便將自己的境遇逐一細述。智者微笑著將他帶回家中，令其從地窖裡搬出一塊偌大的堅冰。商人雖然百思不得其解，但還是照做了。冰塊搬出來後，智者吩咐：「用力砍開它！」

商人找來斧頭便砍，不料猛烈的重擊，只能在冰面上劃下一道細微的印記。商人又掄起斧頭，全力劈鑿。一會兒，對著掉落的冰屑，他氣喘吁吁地搖頭：「這冰實在太硬了！」智者不語，將冰塊放在鐵鍋中煮。隨著溫度的升高，冰塊慢慢融化。

智者問：「你從中有所領悟沒有？」商人說：「有些領悟了。我對付冰塊的方式不對，不該用斧頭劈，得用火燒。」智者搖頭。商人面露難色，鞠躬請教。

智者語重心長地說：我所讓你看到的，是成功人生裡的七種境界。


冰雖為水，卻比水強硬百倍。越在寒冷惡劣的環境下，它越能體現出堅如鋼鐵的特性。

這是成功人生的第一種境界：百折不撓。

水化成氣，氣看無形，若氣在一定的範圍內聚集在一起形成聚力，便會變得力大無窮，動力無比。

這是成功人生的第二種境界：聚氣生財。

水淨化萬物，無論世間萬物多髒，它都敞開胸懷無怨無悔地接納，然後慢慢淨化自己。

這是成功人生的第三種境界：包容接納。

水看似無力，自高處往下流淌，遇阻擋之物，耐心無限，若遇菱角磐石，即可把菱角磨園，亦可水滴石穿。

這是成功人生的第四種境界：以柔克剛。

水能上能下，上化為雲霧，下化作雨露，彙涓涓細流聚多成河，從高處往低處流，高至雲端，低入大海。

這是成功人生的第五種境界：能屈能伸。

水雖為寒物，卻有著一顆善良的心。它從不參與爭鬥，哺育了世間萬物，卻不向萬物索取。

這是成功人生的第六種境界：周濟天下。

霧似飄渺，卻有著最為自由的本身。聚可雲結雨，化為有形之水，散可無影無蹤，飄忽於天地之內。

這是成功人生的第七種境界：功成身退。


人心如水。

人之所以有能力懸殊、善惡不同、生死之欲，皆因各自境界不等罷了。

1. 無論你遇見誰，他都是在你生命中該出現的人。

這意味著，沒有人是因為偶然進入我們的生命。

每個在我們周圍，和我們有互動的人，都代表一些事。

也許要教會我們什麼，也許要協助我們改善眼前的一個情況，也許要給我們的人生一個轉折。

2. 無論發生什麼事，那都是唯一會發生的事。

我們所經歷的事，絕不可能以其它的方式發生，即便是最不重要的細節也不會。

並不存在「要是我當時做法不一樣，那麼結果就會不一樣」.....

無論發生什麼事情，那都是唯一會發生的，而且一定要那樣發生，才能讓我們學到經驗以便繼續前進。

生命中，我們經驗的每一種情境都是絕對完美的，即便它不符合我們的理解與自尊。

3. 不管事情開始於哪個時刻，都是對的時刻。

每一件事情都正好是在對的時刻開始的，不早也不晚。

當我們准備好，准備經歷生命中的新奇時刻，它就在那裡，隨時准備開始。

4. 已經結束的，已經結束了。

這是如此簡單。當生命中有些事結束，它會幫助我們進化。

這是為什麼，要完整享受已然發生的事，最好是放下並持續前進。

真正的朋友，人遠心不遠

人生在世，有的人值得惦記，
有些事值得看重。
但更多的，
是可以看淡的往事，
和可以看淺的交情。

物是人非，要看淡；
人情冷暖，要看淺；
緣聚緣散，要坦然。
要接受任何人的時冷時熱，
要習慣任何人的忽近忽遠。

天下沒有不散的宴，
有的人是情意綿綿陪好多年，
有的人卻是推杯換盞吃一頓飯，
有些情是天長地久無絕期，
有些情卻是今朝過後不作數。

想疏遠你的人就讓他疏遠，
別問為什麼。
想離開你的人就讓他離開，
別刻意挽留。

不屬於你的緣，就讓他隨緣。
不強求，不挽留，不死守。

不把當你回事的人，
就別拿他當回事了。
不卑微，不湊合，不將就。

記住：
真正的朋友，人遠心不遠。
真正的感情，情淡心不變。
真正的緣分，平平淡淡心相連。

卸下你的累

人的一生中有太多的無奈和煩惱，有太多的傷感和惆悵，有多少往事不堪回首？有多少記憶如過眼煙雲？也許，親情、友情、戀情都將伴隨心累的歷程，也許，所謂的傲骨與傲氣，都得付出心累的代價！許許多多的過往堆積在記憶的深處，一天一天，心裡裝的越來越多，心的負荷也就越來越重。有太多的分分秒秒、太多的點點滴滴，彙成心語，凝成回憶；也有太多的選擇、太多的無奈，但這無數個太多的背後，你只能讓心去承受，讓心去感悟……

卸下你的「累」，生命本是一場漂泊的漫旅，走過的每一個地方，遇到的每一個人，也許都將成為驛站，成為過客。總是喜歡追憶，喜歡回顧，喜歡眷戀。卻發現，曾經以為念念不忘的事情，就在我們念念不忘的過程中，已慢慢淡忘……對於曾經的驛站，只能剪輯，不能駐足，對於曾經的過客，只能感激，不能苛求。

人之所以會心累，就是常常徘徊在堅持和放棄之間。生活中總會有一些值得回憶的心情往事，更有一些必須面對的難捨難分。放棄與堅持，該如何取捨？勇於放棄是一種大氣，敢於堅持何嘗不是一種勇氣，孰是孰非，誰能說的清道的明呢？

人之所以會煩惱，就是沒有學會遺忘。一切的一切都深藏於心靈深處，「記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。」又有幾人能如此灑脫！

人之所以會痛苦，就是追求的太多。明知道有些理想永遠無法實現，有些問題永遠沒有答案，有些故事永遠沒有結局，有些人永遠只是熟悉的陌生人，可還是在苦苦地追求著，等待著，幻想著。

面對著諸多的誘惑，有多少人能把握好自己，又有多少人不會因此而迷失自己？當你不懂得愛情的時候，愛情卻經常與你擦身而過。當你成家立業後，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。很多時候，我們走錯了路卻不能回頭，選擇了事業卻發現並非所愛。生在富貴裡想去體會窮人的滿足，生在貧困中卻不知道富人的煩惱。我們經常做夢，卻總是難以醒來；經常幻想卻總是難以實現。經常的抱怨卻總是不去努力；經常的策劃卻總是不能付諸於實踐。不喜歡讀書，卻不得不為了文憑奔波；不善於言談卻必須去推銷自己……

人生，其實就是這樣，無奈但又必須去接受。有時總想讓自己活得瀟灑快樂一些，卻對身邊的人或事物無法割捨！人生總有太多的無奈和遺憾，夕陽易逝，歲月消退，容顏不在，花開花落。無可奈何花落去，花落幾許，無奈相隨。

歲月蹉跎，時光荏苒，人的一生中，奔波與勞碌如影相隨，痛苦與寂寞揮之不去！再好的東西都有失去的一天，再深的記憶也有淡忘的一天，再愛的人，也有遠走的一天，再美的夢也有驚醒的一天，該放棄的決不挽留，該珍惜的決不放手。

如果，不幸福，如果，不快樂，那就放手吧；如果，捨不得、放不下，那就痛苦吧。成長的痕跡給了我們很多的感悟與啟迪，別讓自己的心太累。

心累了，在寧靜的夜晚，沏一杯清茶，放一曲淡淡的音樂，將自己融化在裊裊的清香和悠揚的音樂中……體味那份溫情和感動；

心累了，靜靜地躺在草坪上，曬曬太陽，吹吹清風。讓陽光曬去滿身的疲憊，拂去昨日的陰影，風干眼角的淚水……讓風兒吹去滿腹的痛楚，吹去心中的寂寞，吹去淡淡的憂愁……

心累了，可以打上背包去遠游，讓自己在旖旎的景色中沉醉，遠離塵世的喧囂。

心累了，還可以獨自一人大哭一場，讓淚水衝去心中的積怨和煩惱……

太多的憂郁會讓人很累，那麼何不卸下，輕松走一程！

太多的情感會讓人很痛，那麼何不放手，浪漫只片刻！

太多的眼淚會讓人很苦，那麼何不擦干，微笑著祝你安好！

喜歡的歌，靜靜地聽，喜歡的人，遠遠地看！

每個人都有自己的時區

紐約時間比加州時間早三個小時，
但加州時間並沒有變慢。

有人22歲就畢業了，但等了五年才找到穩定的工作！
有人25歲就當上CEO，卻在50歲去世。
也有人遲到50歲才當上CEO，然後活到90歲。
有人單身，同時也有人已婚。
歐巴馬55歲就退休，川普70歲才開始當總統。

世上每個人本來就有自己的時區。
身邊有些人看似走在你前面，
也有人看似走在你後面。
但其實每個人在自己的時區有自己的步程。
不用嫉妒或嘲笑他們。
他們都在自己的時區裡，你也是！

生命就是等待正確的行動時機。
所以，放輕鬆。
你沒有落後。你沒有領先。
在你自己的時區裡，一切都會準時。

《Time Will Come!》

New York is 3 hours ahead of California,
But it does not make California slow.

Someone graduate at the age of 22,
But waited 5 years before securing a good job !
Someone become a CEO at 25,and died to 50.
While another became a CEO at 50,and lived to 90 years.
Someone is still single,while someone else got married.
Obama retired at 55, but Trump stars at 70 .

Absolutely everyone in this world works based on their Time Zone.
People around you might seem to go ahead of you,some might seem to be behind you.
But everyone is running their own RACE, in their own Time.
Don't envy them or mock them.
They are in their Time Zone,and you are in yours!

Life is about waiting for the right moment to act.
So, RELAX.
You're not LATE.
You're not EARLY.
You are very much ON TIME, and in your TIME ZONE.

學會接受，學會忍受，學會珍惜

每天見很多人，說的大多都是不快樂的事。事業成功的說壓力大，工作清閑的說沒前途，沒有結婚的說怎麼還遇不到合適的人，結婚的卻說遇到的人不適合自己。幸福像皮球一樣被踢來踢去，煩惱卻像寶物一樣誰都不肯撒手。我們往往以為通過外界的滿足才能使自己快樂。

其實，真正的快樂是需要通過內心來尋找的。人生中，快樂帶給我們愉悅，痛苦帶給我們回味。真正的快樂，我們很難記起，但痛苦卻往往難以忘卻。既然痛苦不可避免，我們又無法抗拒，為甚麼不學會面帶微笑應對痛苦的來臨呢？時間會告別過去，痛苦會告別回憶，學會接受，學會忍受，學會珍惜，這樣的人生將會更加美麗。

平和的心態，勝於一切。我們應該學會在自我滿足中找到快樂。懷疑自我是人性的一大弱點，懷疑自我的人常常無法集中精力做事，更不可能做好一件事。他們很難擺脫失望情緒的糾纏，自然很難得到快樂。

其實，世上沒有不幸福的人，只有不肯快樂的心。每個人都有自己的事要做，不論是開心的事，還是悲傷的事。每個人都有自己的人要遇見，不管是攜手的人，還是擦肩的客。所以，不要羨慕別人的生活，不要評判別人的對錯，不要計較自己的付出與收獲。

寵辱不驚，去留無意，只要快樂，你就甚麼都不缺了。

這一生有兩件事情絕不能做

一個人所擁有的最好的東西是什麼？不是昨天的輝煌，也不是明天的希望，而是現在。

永平寺裡，有一位八十多歲的老禪師在烈日下曬香菇，住持道元禪師看到以後，忍不住說：「長老，您年紀這麼大了，為什麼還要做這種事呢？請老人家不必這麼辛苦！我可以找個人為您代勞呀！」

老禪師毫不客氣地道：「別人並不是我！」

道元禪師說：「話是不錯，可是要工作也不必挑這種大太陽的時候呀！」

老禪師說道：「睛天不曬香菇，難道要等陰天或雨天再來曬嗎？」道元禪師一時語塞。

人們常說「今日事今日畢」、「自己的事情自己做」，話雖簡單，但做起來卻很難。人們總能找到各種各樣的理由為自己開脫，但結果是不會欺騙人的，到頭來欺騙的還不是自己？

人這一生有兩件事情絕不能做：一是「等」，不能等明天；二是「靠」，不能靠別人，否則你這一生就算白活了。

日本淨土宗的創始人親鸞上人自小父母雙亡。九歲時，他就已立下出家的決心，於是跑去找慈鎮禪師為他剃度，慈鎮禪師就問他：「你還這麼小，為什麼要出家呢？」

小親鸞答道：「我雖年僅九歲，父母卻都不在了，我因為不知道為什麼人一定要死亡，為什麼我一定要和父母分離，所以，為了探索這個道理，我一定要出家。」

慈鎮禪師非常嘉許他的志願，說道：「好！我明白了。我願意收你為徒，不過，今天太晚了，待明日一早，我再為你剃度吧！」

小親鸞聽後，非常不以為然地答道：「師父，雖然你說明天一早為我剃度，但我終是年幼無知，不能保證自己出家的決心是否可以持續到明天。而且，師父，您都那麼老了，您也不能保證您是否明早起床時還活著啊。」

慈鎮禪師聽了這話以後，拍手叫好，並滿心歡喜地說道：「說得好啊！你說的話完全沒錯，現在我馬上就為你剃度！」

如果還有明天，你將怎樣裝扮你的臉？如果沒有明天，要怎麼說再見？

每個人都要面對生老病死，小孩子不知道今天的決心能不能堅持到明天，老人家不知道自己這條老命能不能挨到明天，你能保證今天的計劃明天還記得嗎？是的，沒有人能預知未來，誰也不能確定明天帶來的是新的希望，還是未知的絕望！所以人活著就要努力，勿使今天依然成為過去的一部分！

子在川上曰：「逝者如斯夫，不舍晝夜！」

生命是經不起等待的，人生短暫，須只爭朝夕。

最絕美禪語

佛：世間何為最珍貴？弟子：已失去和未得到。佛不語。經數載，滄桑巨變。佛再問之，答曰：世間最珍貴的莫過於正擁有！

有位禪師有一個愛抱怨的弟子。一天，禪師將一把鹽放入一杯水中讓弟子喝，弟子說：鹹得發苦。禪師又把更多的鹽撒進湖裡，讓弟子再嘗湖水。弟子喝後說：純淨甜美。禪師說：生命中的痛苦是鹽，它的鹹淡取決於盛它的容器。你願做一杯水，還是一片湖水？

你若渴了，水便是天堂；你若累了，床便是天堂；你若失敗了，成功便是天堂；你若痛苦了，快樂便是天堂；你若孤獨了，愛情便是天堂；你若被困了，遠方便是天堂；如果沒有其中一樣，斷然不會有另一樣；天堂是地獄的終極，地獄是天堂的走廊；失敗者走了九十九，成功者只走了一。

少年問智者：「如何才能變成一個自己愉快、也帶給別人快樂的人？」智者笑：有四種境界，你可體會其中妙趣：首先，要「把自己當成別人」，此是「無我」；再之，要「把別人當成自己」，這是「慈悲」；而後，要「把別人當成別人」，此是「智慧」；最後，要「把自己當成自己」，這是「自在」。

做人如水，你高，我便退去，決不淹沒你的優長；你低，我便湧來，決不暴露你的缺陷；你動，我便隨行，決不撇下你的孤單；你靜，我便長守，決不打擾你的安寧；你熱，我便沸騰，決不妨礙你的熱情；你冷，我便凝固，決不漠視你的寒冷。上善若水，從善如流。如水人生，隨緣從眾。

一青年向禪師求教：「大師，有人說我是天才，也有人罵我是笨蛋，依你看呢？」「你是如何看自己的？」禪師反問，青年茫然。「如同一斤米，在炊婦眼中是幾碗米飯；在制餅者看來是餅干；在釀酒商眼中又成美酒。米還是那米。同樣，你還是你，有多大出息，取決於你怎麼看待自己」。青年豁然開朗。

最富啟發性的6個故事

一、【和尚吃肉嗎？】

一個來訪者問：法師，我想問一個不太恭敬的問題？
師：請講！
來訪：您在公眾場合是素食，您一個人在房間會不會吃肉呢？
（師並沒有回答他的問題）反倒問他：您是開車來的嗎？
來訪：是的。
師說：開車要繫安全帶。請問您是為自己繫還是為警察繫？如果是為自己繫，有沒有警察都要繫。
來訪：喔，我明白了！
（好多人就跟我說，沒自律，沒人督促就不能堅持成功者的習慣。我想看完這個故事，你應該懂得該怎麼做了）

二、【孩子怎麼教？】

眾：請問法師，我的小孩不聽話、不愛學習怎麼辦？
師：您影印過文件嗎？
眾：影印過。
師：如果影印件上面有錯字，您是改影印件還是改原稿？
（場內立刻響起雷鳴掌聲。後有人答道：改原稿。）
師：應該原 稿和影印件同時改，才是最好。父母是原稿，家庭是影印機，孩子是影印件。孩子是父母的未來，父母更是孩子的未來。
（父母是孩子最好的老師，如果你自己不優秀，如何給孩子優秀的教育？如何要求孩子優秀？不如提升自己，同時提高孩子）

三、【五百元買汽車】

一位佛友電話抱怨道：為什麼我努力了還是得不到？念經行善了但命運卻不變？
師：我給你寄五百塊錢來好不好？
眾：師父，你的錢我不敢要呢！
師：我是要你幫我辦一件事。
眾：師父，你說辦什麼，我絕對幫你辦好！
師 ：幫我買一輛汽車。
眾： (驚呀地) 師父，五百塊怎麼能買到汽車呢？！
師：你知道五百塊買不到汽車！可是世上有太多的人都在絞盡腦汁，想付出一點，就得到很多。

四、【心靈籃球】

一位研究生來拜訪我，不理解地問：為什麼好多人見到你都要磕頭？這是不是有點迷信？我沒有拜過任何人，我只拜我自己！
師：你一定打過籃球，或者羽毛球，或者乒乓球吧？
青年：是的，打過！
師：打籃球干什麼？不打籃球，籃球會難受嗎？而且那麼多人打一個球，是為了快點把籃打爛嗎？
青年：不 是，是為了鍛煉身體和娛樂。
師說：不用籃球也可以像打籃球一樣運動嘛！
青年：那樣多沒意思。而且旁人看到還以為是神經病呢！
師：說得好！籃球只是一個道具，一個鍛煉和娛樂的道具。那麼，身體需要鍛煉，心靈就不需要鍛煉嗎？
青年：按理應該。可心靈怎麼鍛煉呢？
師：人在崇拜的時候，五體投地，表現出謙卑、服從、懺悔、求助、感恩和接受，同時也是將自己的心靈融化，與被崇拜者在心靈上合一與連接。這就是心靈的鍛煉。別人禮拜我，我也是一個道具，就像一個籃球，讓人打來打去。只不過我不是真的籃球，是一個心靈籃球。同樣，拜祖宗是為了培養自己的孝心，用心靈承接祖宗累積的能量；拜土地是為了感恩珍惜土地，我們生長在大地，大地給我們很多的食物和物品，而我們回饋的都是垃圾；拜龍王是珍惜感恩水，因為人體有70-80%是由水組成……中國人拜的學問深了，裡面有大智慧妙作用。虔誠禮拜的時候，拜和被拜是一個整體，哪有什麼你我高低呢？有些人搞不懂就大加誹謗，是沒有實踐過和用心體驗過。妄加誹謗就是痴狂！
青年：太高深，太智慧了！請受我三拜！
師問：感覺到心靈 鍛煉的美妙了嗎？
青年：嗯！很偉大！……
（為什麼叫我老師？因為我確實能教導你，不管是思維模式，還是行為模式。）

五、【糞便臭不臭？】

一位女士不停地述說自己的苦難，沒完沒了。師打斷她的話說：你的苦還真多呀！
女士：別人訴苦最多需要三天三夜，我訴苦需要三年！
師：那是什麼時候的苦？
女士：前幾年。
師：那不是過去了嗎？為什麼還緊抓不放呢？（停了一下），又問：你拉出的糞便臭不臭？
女士：當然很臭啦！
師：現在糞便在哪裡呢？
女士：拉完就 衝掉了。
師：為什麼不把它包起來放在身上？見到人就拿出來告訴別人：我被這東西臭過？
女士：那多惡心！
師：對呀！苦難也是一樣，它已經過去了。回憶和訴苦就如同把糞便拿出來向人展示，既臭自己又臭別人！聽懂了嗎？
女士：聽懂了！
師：那以後你還要不要訴苦？
女士：不要了！
師：記住：越訴苦越苦，越抱怨越怨。
女士：嗯！…
（這就是心理調節了，你苦難的事已經過去，如果依然以前的自己，那只會依舊苦難，狀態決定你的成就）

六、【如果世人都出家……】

一個對佛教有興趣的女教師對師說：如果世人都像你一樣都出家，人類還能延續嗎？
好像沒有聽到這個問題，師平和而關懷地問到：你的小孩多大了？男孩女孩？
教師：17歲了，女孩。
師：要准備高考了。
女教師：是的。正在加緊復習。
師：你一定希望她考個好大學吧？
女教師：是的，要考就考北京的大學，其它的大學沒什麼意思。
師：如果每一個人都像你一那樣想，那還有人種田嗎？其它省的大學不是只有都關門了？
女教師：……
師：你注意到沒有，你已經回答了你自己的問題？
女教師（ 愕然）：……！

我願這顆心，寧靜如大海

當你能夠，
忘記你的過去，
看重你的現在，
樂觀你的未來時，
你就站在了生活的最高處。

當你明白，
成功不會顯赫你，
失敗不會擊垮你，
平淡不會淹沒你時，
你就站在了生命的最高處。

當你修煉到，
足以包容所有生活之不快，
專注於自身的責任而不是利益時，
你就站在了精神的最高處。

當你，
以寬恕之心向後看，
以希望之心向前看，
以同情之心向下看，
以感激之心向上看時，
你就站在了靈魂的最高處。

年輕時看遠
中年時看透
年老時看淡

看遠，
看遠才能攬物於胸，
只看眼前美景，
難見山外之山；

看透，
天下熙熙，皆為名來，
天下攘攘，皆為利往；

看淡，
看淡不是不求進取，
也不是無所作為，
更不是沒有追求，
而是平和與寧靜，
坦然和安祥，
離塵囂遠一點，離自然近一點。

告誡自己：
越是有故事的人，越沉靜簡單；
越膚淺單薄的人，越浮躁不安。

強者：
不是沒有眼淚，
而是含著眼淚依然奔跑。
人最先衰老的，
不是容貌，
而是那份不顧一切的闖勁。

有時候，要敢於背上，
超出自己預料的包袱，
經歷一段努力後，
發現自己比想像的優秀很多。

成功的人：
一般不是才華橫溢的人，
而是，
最能以親切和藹的態度，
給人以好感的人。

我願這顆心，寧靜如大海。

厚道

古往今來，百世千秋，厚道者，往往也是智者，大智若愚。

世上有許多事，說不清也道不明，有時費盡心機、挖空心思去爭一些東西，到頭來還是爭不來。而真正的厚道者往往不需要去爭，自然而然的可能就會到手，其實骨子裡面也是在爭也。

厚道者往往更樂於付出，懂得積蓄，無論力量還是機遇，該得到的終歸會得到。厚道者眼下誠然可能無法得到相對稱的回報，但時間將會是最好的催化劑。這種可貴之處正在於，厚道者並不會太在意這個。

一個人的厚道既煉成一種品格，更是一種高尚和可貴的心態。

所以厚道者無論在什麼條件下，往往都活得明白，輕快，灑脫。從這層意義上講，厚道者，其實已然是得道者。

與厚道者相交，無需設防，所以不累心。與厚道者同行，不用擔心善的本性會遺失，是為近朱者赤。

厚道當然更多在於內心的充實而不在於表面現象的富足。但從表面上，常常也能發現厚道的跡象。他們目光很平和，笑容很真誠，語速不快，懂得給別人多留些空間。

兩頭豬的真愛！

   農莊裡養了兩頭豬。每天晚上，公豬總是給母豬放哨，他生怕主人乘他們熟睡時，把母豬拉出去宰了。

   日子一天天的過去，母豬日漸肥胖，公豬則一天天瘦了下來。
 
   有一天，公豬突然聽見主人在跟屠夫商量，要把長勢見好的母豬殺了給賣掉，公豬傷心至極，於是從那天開始公豬性情大變。

   每當主人送來吃的，公豬總搶上去把東西吃的一乾二淨，每天吃好後便躺下大睡，並且告訴母豬現在換做她來放哨，如果他發現她沒放哨的話就再也不理她。
 
   母豬很奇怪公豬突如其來的變化。日子一天天過去，母豬漸漸地覺得公豬越來越不在乎她。母豬失望了，而公豬還是若無其事的過著安樂日子。

   很快一個月過去了，主人帶著屠夫來到豬圈，他發現一個月前肥肥壯壯的母豬瘦的沒剩下多少肉，而公豬則長得油光。這時的公豬拼命的奔跑，想引起主人的注意，表明他是頭健康的豬。

   終於，屠夫把公豬拖走了，在拖出豬圈的那一刻，公豬朝著母豬笑著說：「以後別吃這麼多！」
 
   母豬傷心欲絕，拼命的衝出去，但圈門被主人關上了，擱著柵欄，母豬看著閃著淚光的公豬......

   那晚，母豬傷心的躺倒在以前公豬每天睡的地方，想念著他們過去的美好回憶。突然母豬發現牆上有行字：「如果愛無法用言語來表達，我願意用生命來證明 ！」

   有個懂你的人，是最大的幸福。這個人，不一定十全十美，但他能讀懂你，能走進你的心靈深處，能看懂你心裡的一切。最懂你的人，總是會一直的在你身邊，默默守護你，不讓你受一點點的委屈。真正愛你的人：不會說許多愛你的話，卻會做許多愛你的事。

生命若是一場途經，遇見就是最美的盛放

總有一種美，會驚艷了時光，溫暖了遇見。若一朵花開，一枝綠柳，一本心怡的書本，和一個恰恰好的人。

而歡喜，是隱秘在骨骼裡的清亮。若暮春清亮的弦音流瀉，優雅了一簾如歌的明媚。時光的眼眸，終會因相遇而停駐。

生命若是一場途經，遇見就是最美的盛放。時光之外，錦字之間，所有的相遇和美好都會在光陰深處落地開花，成全著千回百轉的暖。

有時，會站在記憶的路口，裹足不前，念起，繽紛采擷。也許，我們懷念的不是舊時光。而是，住在舊時光裡的暖和深愛。

感恩遇見，所有的重逢都只為圓一個緣。只要緣分在，相遇就不晚。你等我，那麼我來。

有時會想，這寂寂流年，每日裡都在忙碌著，是否，所有的奔波都是為了有一天可以優雅的停下來。

停下來，風月恰好，你我恰好，一筆墨色，三生有信，給心靈一份最美的饋贈。

時間一寸一寸滑落，薄寒打濕了清瘦的心事。

我在忘川的靜寂裡種下一枚清喜，只為在來年的陌上可以開一城芙蓉色，風起時，眷念縈繞；風過處，依然香息半畝。而我，會將所有的念蝸居於心口，只為待一人歸來，暖一場相逢。

水漣心愫，相思引逸，都在不動聲色裡入了煙雨的畫。

即使塞外蒼茫，薄涼了一季又一季的宿命，也無悔這一程的邀約。如果有來生，我依然會等你來，與我遇見。

為一切心甘情願的善待，傾一世溫柔。

始終相信，我們終會遇見，那個真正令自己心悅的人。相遇在彼此的生命裡，不一定要轟轟烈烈，一份細水長流的真摯，於我，更是歡喜。

感恩有緣，感謝一切美好的遇見。自然而然，溫情綿長，每一天都是細軟的好。

世間所有的傾情，都是因為初見的美麗。其實，我們每個人終其一生都在尋找，那個和自己靈魂最相近的人。

為此，我們叩遍了遠方所有的門，才能找到門裡，那個自己的人。

有些遇見是歡喜的。如同，汐水之畔，只一眼，便如某些印記一樣眷刻在了心裡最深的角落裡。

是否，我們是有著幾生幾世的緣分？前世，擦肩而過；再前世，回眸一笑；再再世，同舟而渡。

以至於，今生，一抹笑顏，一眸溫暖，便是長久與心的縈繞。

回眸，故事之間，是淡淡的思念低眉。瀟水清歌，此刻的世界，因你我而恆在，感恩有你，在我生命中的每一天。

讓你拍案叫絕的13種思維方式

1. 有個老人愛清靜，可附近常有小孩玩，吵得他要命，於是他把小孩召集過來，說：我這很冷清，謝謝你們讓這更熱鬧，說完每人發三顆糖。孩子們很開心，天天來玩。幾天後，每人只給2顆，再後來給1顆，最後就不給了。孩子們生氣說：以後再也不來這給你熱鬧了。老人清靜了。

【境界思維】抓住人性的弱點，無事不成。

2. 兩馬各拉一貨車。一馬走得快，一馬慢吞吞。於是主人把後面的貨全搬到前面。後面的馬笑了：「切！越努力越遭折磨！」誰知主人後來想：既然一匹馬就能拉車，干嘛養兩匹？最後懶馬被宰掉吃了。這就是經濟學中的懶馬效應。

【境界思維】如果讓你的老板覺得你已經可有可無，那你已經站在即將離去的邊緣。

3. 夜市有兩個面線攤位。攤位相鄰、座位相同。一年後，甲賺錢買了房子，乙仍無力購屋。為何？原來,乙攤位生意雖好，但剛煮的面線很燙，顧客要15分鐘吃一碗。而甲攤位，把煮好的面線在冰水裡泡30秒再端給顧客，溫度剛好。

【境界思維】為客戶節省時間，錢才能進來快些。

4. 一禪師見一蠍子掉到水裡，決心救它。誰知一碰，蠍子蟄了他手指。禪師無懼，再次出手，豈知又被蠍子狠狠蟄了一次。旁有一人說：它老蜇人，何必救它？禪師答：蜇人是蠍子的天性，而善是我的天性，我豈能因為它的天性，而放棄了我的天性。

【境界思維】我們的錯誤在於，因為外界過多地改變了自己。

5. 曼德拉曾被關壓27年，受盡虐待。他就任總統時，邀請了三名曾虐待過他的看守到場。當曼德拉起身恭敬地向看守致敬時，在場所有人乃至整個世界都靜了下來。他說：當我走出囚室，邁過通往自由的監獄大門時，我已經清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身後，那麼我仍在獄中。

【境界思維】原諒他人，其實是升華自己。

6. 有人問農夫：「種了麥子了嗎？」農夫：「沒，我擔心天不下雨。」那人又問：「那你種棉花沒？」農夫：「沒，我擔心蟲子吃了棉花。」那人再問：「那你種了什麼？」農夫：「什麼也沒種，我要確保安全。」

【境界思維】一個不願付出、不願冒風險的人，一事無成對他來說是再自然不過的事。

7. 三人出門，一帶傘，一帶拐杖，一空手。回來時，拿傘的濕透了，拿拐杖的跌傷了，第三個好好的。原來，雨來時有傘的大膽地走，卻被淋濕了；走泥路時，拄拐杖的莽撞地走，時常跌倒；什麼都沒有的，大雨來時躲著走，路不好時小心走，反倒無事。

【境界思維】很多時候，我們不是敗在缺陷上， 而是敗在優勢裡。

8. 一個小鎮中，一位商人開了一個加油站，生意特別好，第二個來了，開了一個餐廳，第三個開了一個超市，這片很快就繁華了。另一個小鎮，一位商人開了一個加油站生意特別好，第二個來了，開了第二個加油站，第三個、第四個惡性競爭大家都沒得玩。

【境界思維】一味走別人的路。必將堵死自己的路。

9. 一只烏鴉在飛行的途中碰到回家的鴿子。鴿子問：你要飛到哪？烏鴉說：其實我不想走，但大家都嫌我的叫聲不好，所以我想離開。鴿子告訴烏鴉：別白費力氣了！如果你不改變聲音，飛到哪都不會受歡迎的。

【境界思維】如果你希望一切，都能變得更加美好，就從改變自己開始。

10 .一戶人家有三個兒子，他們從小生活在父母無休止的爭吵當中，他們的媽媽經常遍體鱗傷。老大想：媽媽太可憐了！我以後要對老婆好點。老二想：結婚太沒有意思，我長大了一定不結婚！老三想：原來，老公是可以這樣打老婆的啊！

【境界思維】即使環境相同，思維方式不同也會影響人生的不同。

11.小和尚負責清掃寺院落葉，每天要很長時間才能掃完。有人對他說：「你打掃前用力搖樹，把落葉統統搖下來，明天就不用打掃了。」小和尚覺得很對，就高興地照辦了，可第二天院子裡如往日一樣滿地落葉。無論你今天怎麼用力，明天的落葉還是會飄下來。、

【境界思維】活在當下。

12. 野豬和馬一起吃草，野豬時常使壞，不是踐踏青草，就是把水攪渾。馬十分惱怒，一心想要報復，便去請獵人幫忙。獵人說除非馬套上轡頭讓他騎。馬報復心切，答應了獵人的要求。獵人騎上馬打敗了野豬，隨後又把馬牽回去，拴在馬槽邊，馬失去了原先的自由。

【境界思維】你不能容忍他人， 就會給自己帶來不幸。

13. 人騎自行車，兩腳使勁踩1小時只能跑10公裡左右；人開汽車，一腳輕踏油門1小時能跑100公裡；人坐高鐵，閉上眼睛1小時也能跑300公裡；人乘飛機，吃著美味1小時能跑1000公裡。

【境界思維】人還是那個人， 同樣的努力，不一樣的平台和載體，結果就不一樣了。

感悟「禪」繞人生

【一】
有位禪師有一個愛抱怨的弟子。一天，禪師將一把鹽放入一杯水中讓弟子喝，弟子說：鹹得發苦。禪師又把更多的鹽撒進湖裡，讓弟子再嘗湖水。弟子喝後說：純淨甜美。禪師說：生命中的痛苦是鹽，它的鹹淡取決於盛它的容器。你願做一杯水，還是一片湖水？

【二】
佛：「世間何為最珍貴？」弟子：「已失去和未得到。」佛不語。經數載，滄桑巨變。佛再問之，答曰：「世間最珍貴的莫過於正擁有！」

【三】
少年問智者：「如何才能變成一個自己愉快、也帶給別人快樂的人？」 智者笑：「有四種境界，你可體會其中妙趣：首先，要「把自己當成別人」，此是「無我」；再之，要「把別人當成自己」，這是「慈悲」；而後，要「把別人當成別人」，此是「智慧」；最後，要「把自己當成自己」，這是「自在」。

【四】
一把堅實的大鎖掛在大門上，一根鐵杆費了九牛二虎之力，還是無法將它撬開。鑰匙來了，他瘦小的身子鑽進鎖孔，只輕輕一轉，大鎖就「啪」地一聲打開了。 鐵杆奇怪地問：「為什麼我費了那麼大力氣也打不開，而你卻輕而易舉地就把它打開了呢？」 鑰匙說：「因為我最了解他的心。」

【五】
做人如水，你高，我便退去，決不淹沒你的優長；你低，我便湧來，決不暴露你的缺陷；你動，我便隨行，決不撇下你的孤單；你靜，我便長守，決不打擾你的安寧；你熱，我便沸騰，決不妨礙你的熱情；你冷，我便凝固，決不漠視你的寒冷。上善若水，從善如流。如水人生，隨緣從眾。

【六】
一青年向禪師求教：「大師，有人說我是天才，也有人罵我是笨蛋，依你看呢？」 「你是如何看自己的？」 禪師反問，青年茫然。 「如同一斤米，在炊婦眼中是幾碗米飯；在制餅者看來是餅干；在釀酒商眼中又成美酒。米還是那米。同樣，你還是你，有多大出息，取決於你怎麼看待自己」。青年豁然開朗。

【七】
有人問余光中：李敖天天找你茬，你從不回應，這是為什麼？余沉吟片刻答：「天天罵我，說明他生活不能沒有我；而我不搭理，證明我的生活可以沒有他。」

【八】
有人問畢加索：「你的畫怎麼看不懂啊？」
畢加索說：「聽過鳥叫嗎？」
「聽過。」
「好聽嗎？」
「好聽。」
「你聽得懂嗎?」

【九】
教授問老農：愛情與婚姻的區別是什麼？老農隨口答：很簡單，您今天和她睡了，明天還想和她睡，這就是愛情。您今天和她睡了，明天還得和她睡，這就是婚姻。教授望著老農：多精辟啊，這可是我研究了大半輩子的課題啊！網友：所謂事業，就是今天干了明天還想干；所謂職業，就是今天干了明天還得干。

人生十樂，你有幾樂？

一、天倫之樂　

夫妻互敬互愛，兄弟親熱相好，妯娌和睦相處，兒女孝順父母，長輩關心晚輩，經常讓屬於自己的小天地充滿溫馨。

二、運動之樂

若要健，天天練，運動是健康的源泉；活動好比靈芝草，何必苦把仙方找；年輕跳蹦蹦，到老沒病痛；身體鍛煉好，八十不服老。

三、聊天之樂

有選擇地與人適度聊天，是一種積極的休息方式。聊天中，古今中外，天南地北，天下大事，社會趣聞，無所不談，往往能得到書本上得不到的東西。有了憂愁，與人一談，一席傾吐，可以減輕痛苦和煩惱，得到心理平衡。

四、互助之樂

魚水生存，人人活著，我為人人，人人為我。一人有難大家幫，一家有事百家忙；我幫別人要忘卻，別人幫我記心上。

五、寬容之樂

人人有秉性，個個有脾氣，為人處事，嚴於律己，寬以待人，豁達樂觀，要學「君子坦蕩蕩」，莫像「小人長戚戚」，可使心情保持舒暢。

六、忍讓之樂

「事不三思，但恐忙中有亂；氣能一忍，方可過後無憂。」「君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。」加強道德修養，學會冷靜、理智地處理問題，在一些非原則的是非面前，堅持「忍讓哲學」，容人讓人。

七、忘年之樂

莫想老，常思少，思想不老化，衣著老來俏。不拘年歲行輩多與青年人交朋友，萌發童心有奇效，人老心不老。

八、學習之樂

知識是社會的寶貴財富，是人們的精神食糧。多看書、常讀報，既增見識長才能，又驅寂寞益身心。活到老，學到老。

九、勞動之樂

適度的體力勞動，可使五臟功能得到鍛煉，減緩衰老。

十、知足常樂

名不貪，利不貪，貧也安然，富也安然，無欲無求，寧靜致遠。自我知足是良藥，不是神仙勝似神仙。